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Abuso sexual horrível de crianças nativas americanas exposto enquanto sobreviventes compartilham novos relatos de crimes em internatos católicos

Durante mais de 100 anos, crianças nativas americanas foram sujeitas a abusos sexuais implacáveis ​​às mãos de padres e professores depois de serem forçadas a viver em internatos que destroem a cultura, revelou uma investigação.

Através de um esforço sistemático para eviscerar a sociedade nativa americana, o governo federal enviou dezenas de milhares de crianças para mais de 500 internatos em toda a América entre 1819 e 1969.

Embora as medidas tivessem como objetivo confiscar terras indígenas e livrar gerações de nativos americanos de sua identidade, uma investigação do Washington Post revelou como eles também abriram a porta para abusos sexuais doentios.

Deborah Parker, cidadã das tribos Tulalip e chefe executiva da National Native American Boarding School Healing Coalition, disse ao canal que os internatos indianos administrados pela Igreja Católica agora são considerados 'um país nacional'. crime cena.'

“Eles cometeram crimes disfarçados”, disse ela. 'Eles fizeram isso em nome de Deus.'

Abuso sexual horrível de crianças nativas americanas exposto enquanto sobreviventes compartilham novos relatos de crimes em internatos católicos

Níveis surpreendentes de abuso sexual foram descobertos em internatos de nativos americanos, para onde dezenas de milhares de crianças indígenas foram enviadas à força de 1819 a 1969. Na foto: o corpo discente da Carlisle Indian School, na Pensilvânia, em 1885

A maioria dos mais de 500 internatos foi financiada pelo governo dos EUA e essencialmente concebida para despojar as crianças nativas americanas da sua cultura.

Para este fim, professores e padres aplicavam punições, incluindo espancar as crianças se estas falassem a sua língua materna em vez do inglês, cortar à força os seus longos cabelos e humilhá-las.

As medidas marcaram profundamente a sociedade nativa americana e, em 1900, uma em cada cinco crianças indígenas em idade escolar frequentava internatos sádicos.

Mas embora a campanha ainda seja uma vergonha nacional, os problemas eram muito mais profundos nos mais de 80 internatos geridos pela Igreja Católica e pelas suas ramificações, ampliando os níveis angustiantes de pedofilia dentro da organização que foram revelados nos últimos anos.

De acordo com a investigação do Washington Post, pelo menos 122 padres e ministros de 22 internatos foram diretamente acusados ​​de abusar sexualmente de crianças nativas americanas.

Surpreendentemente, descobriu-se que 18 destas escolas empregaram um padre ou ministro acusado de forma credível durante 91 anos consecutivos.

O abuso, a maioria dos quais ocorreu principalmente nos anos finais do programa de internato federal nas décadas de 1950 e 1960, teria sido perpetrado contra mais de 1.000 crianças que foram arrancadas de suas famílias.

Clarita Vargas, 64 anos, ficou indefesa aos 8 anos quando foi enviada para um internato antes de ser alvo de um padre católico, que ela disse “me assombrou durante toda a minha vida”.

Clarita Vargas, 64 anos, ficou indefesa aos 8 anos quando foi enviada para um internato antes de ser alvo de um padre católico, que ela disse “me assombrou durante toda a minha vida”.

A Missão de Santa Maria em Omak, Washington (foto), para onde Vargas foi enviado, estava entre os 80 internatos administrados pela Igreja Católica, que uma investigação descobriu que estavam repletos de abusos sexuais.

A Missão de Santa Maria em Omak, Washington (foto), para onde Vargas foi enviado, estava entre os 80 internatos administrados pela Igreja Católica, que uma investigação descobriu que estavam repletos de abusos sexuais.

Isoladas e com medo, crianças como Clarita Vargas, hoje com 64 anos, disseram ao canal que ficou desamparada quando foi enviada para a Missão St. Mary em Omak, Washington, quando tinha 8 anos.

Ela disse que um padre a guiou até seu escritório para assistir a um filme com outros estudantes, antes de apalpá-la e molestá-la enquanto ela se sentava em seu colo.

Vargas disse que não tinha a quem recorrer, pois o abuso sexual continuou durante três anos a partir de então, e ainda hoje, diz que 'me assombrou durante toda a minha vida'.

“A Igreja feriu o meu espírito, tirou-me a alma e roubou-me a infância”, disse ela.

“Se alguém disser que você supera o abuso, acredite em mim, você não supera”, acrescentou Geraldine Charbonneau Dubourt, 75 anos, que foi enviada para um internato em Marty, Dakota do Sul.

Aos 16 anos, ela disse que um padre católico a estuprou repetidamente no porão de uma igreja e mais tarde foi forçada a fazer um aborto.

Ela era uma das nove irmãs que teriam sido alvo de padres na escola.

Os sobreviventes disseram que as escolas foram projetadas de tal forma que os faziam sentir-se isolados e incapazes de falar, já que um especialista descreveu os internatos como um “país das maravilhas dos predadores”.

Os sobreviventes disseram que as escolas foram projetadas de tal forma que os faziam sentir-se isolados e incapazes de falar, já que um especialista descreveu os internatos como um “país das maravilhas dos predadores”.

Nos últimos anos, o escrutínio recaiu sobre o tratamento dispensado às crianças nativas, tanto no Canadá como nos Estados Unidos, em meio à descoberta de valas comuns encontradas em vários locais onde os internatos estavam localizados.

No total, as estimativas colocam o número de crianças nativas americanas que morreram nas escolas em cerca de 40.000.

Mas o nível de abuso sexual permaneceu no escuro, mesmo quando as vítimas falaram sobre as suas provações, e o Washington Post admitiu que a sua investigação provavelmente não percebeu vítimas que nunca se manifestaram, ou nunca tiveram oportunidade de o fazer.

Para muitos, isso se deveu à forma como os internatos foram projetados.

As crianças nativas americanas eram frequentemente transferidas para centenas de quilômetros de distância de suas famílias e alienadas de uma forma que tornava quase impossível falar abertamente.

Patrick J. Wall, um ex-padre católico que admitiu ser um “consertador” para a igreja quando confrontado com acusações de abuso sexual, disse ao Post que as escolas eram um “país das maravilhas do perpetrador”.

“Eles podem gritar por socorro, mas ninguém vai ouvi-los ou acreditar neles”, disse o padre, que agora trabalha com vítimas dos internatos.

As revelações sobre os abusos generalizados dentro da Igreja Católica e o desmantelamento da sua capacidade de encobrir sistematicamente os casos levaram alguns sobreviventes a finalmente sentirem que podem partilhar o seu trauma.

“Esperei 67 anos para contar esta história”, disse Jim Labelle, um ex-aluno de 77 anos do Instituto Wrangell, no Alasca, ao Post.

Como muitos, ele foi enviado a 1.100 quilômetros de casa, na tribo Inupiaq, também no Alasca, e desde o momento em que foi afastado de sua família e cultura, não lhe foi permitido sequer um nome.

Os internatos nativos americanos foram essencialmente concebidos para destruir a cultura indígena, com estudantes arrancados das suas famílias, sujeitos a abusos horríveis e até privados de ter um nome ou de falar a sua língua nativa.

Os internatos nativos americanos foram essencialmente concebidos para destruir a cultura indígena, com estudantes arrancados das suas famílias, sujeitos a abusos horríveis e até privados de ter um nome ou de falar a sua língua nativa.

Agora, as pessoas estão apontando para os crimes da Igreja Católica porque, após as revelações anteriores, “isso mostrou que as pessoas poderiam se levantar contra uma entidade poderosa como a Igreja, e que as pessoas poderiam ser responsabilizadas”, disse o advogado de vítimas dos nativos americanos, Vito de la Cruz. .

A Igreja Católica, embora tenha pedido desculpas a algumas vítimas, como no Canadá, pelo seu papel na “destruição cultural”, nunca comentou ou pediu desculpas pelos abusos desenfreados entre os seus internatos.

Quando questionada pelo The Post sobre as alegações de abuso, Chieko Noguchi, porta-voz da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA, disse: A Igreja Católica reconhece e admite que a história que é trazida à luz em relação ao período de internato da história americana pode causar profunda tristeza. nas comunidades nativas e indígenas.

'Mas também esperamos, em oração, que possa trazer um diálogo real e honesto e conduzir a um caminho de cura e reconciliação com as comunidades afetadas.'


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